کد مطلب:90551 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:129
أَفَأَعْبُدُ مَا لاَ أَری؟. فقال: و كیف تراه؟. فقال علیه السلام: وَیْحَكَ یَا ذِعْلِبُ[1]، لاَ تَرَاهُ[2] الْعُیُونُ بِمُشَاهَدَةِ الْعِیَانِ، وَ لكِنْ تُدْرِكُهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الإیمَانِ. مَعْرُوفٌ بِالدَّلاَلاَتِ، مَنْعُوتٌ بِالْعَلاَمَاتِ. لاَ یُقَاسُ بِالنَّاسِ، وَ لاَ یُدْرَكُ بِالْحَوَاسِّ. یَا ذِعْلِبُ، إِنَّ ربّی[3] قَریبٌ مِنَ الأَشْیَاءِ غَیْرُ مُلاَمِسٍ[4]، بَعیدٌ مِنْهَا غَیْرُ مُبَایِنٍ. مُتَكَلِّمٌ لاَ بِرَوِیَّةٍ، ظَاهِرٌ لاَ بِتَأْویلِ الْمُبَاشَرَةِ، مُتَجَلٍّ لاَ بِاسْتِهْلاَلِ رُؤْیَةٍ، بَائِنٌ لاَ بِمَسَافَةٍ، قَریبٌ لاَ [صفحه 532] بِمُدَانَاةٍ[5]، مُریدٌ لاَ بِهِمَّةٍ[6]، صَانِعٌ لاَ بِجَارِحَةٍ، دَرَّاكٌ لاَ بِمَحَسَّةٍ[7]. لَطیفٌ لاَ یُوصَفُ بِالْخَفَاءِ، كَبیرٌ لاَ یُوصَفُ بِالْجَفَاءِ، عَظیمُ الْعَظَمَةِ لاَ یُوصَفُ بِالْعِظَمِ، جَلیلُ الْجَلاَلَةِ لاَ یُوصَفُ بِالْغِلْظِ، سَمیعٌ لاَ [ یُوصَفُ ] بِ [ الْ ] آلَةِ[8]، بَصیرٌ لاَ یُوصَفُ بِالْحَاسَّةِ، رَحیمٌ لاَ یُوصَفُ بِالرِّقَّةِ. قَبْلَ كُلِّ شَیْ ءٍ فَلاَ یُقَالُ: « شَیْ ءٌ قَبْلَهُ »، وَ بَعْدَ كُلِّ شَیْ ءٍ فَلاَ یُقَالُ: « لَهُ بَعْدَهُ »، وَ فَوْقَ كُلِّ شَیْ ءٍ فَلاَ یُقَالُ: « شَیْ ءٌ فَوْقَهُ »، وَ أَمَامَ كُلِّ شَیْ ءٍ فَلاَ یُقَالُ: « لَهُ أَمَامٌ ». هُوَ فِی الأَشْیَاءِ كُلِّهَا غَیْرُ مُتَمَازِجٍ بِهَا، وَ خَارِجٌ مِنْهَا غَیْرُ مُبَایِنٍ عَنْهَا. مَوْجُودٌ لاَ بَعْدَ عَدَمٍ، فَاعِلٌ لاَ بِاضْطِرَارٍ، مُقَدِّرٌ لاَ بِحَرَكَةٍ. لاَ تَحْویهِ الأَمَاكِنُ، وَ لاَ تَضَمَّنُهُ الأَوْقَاتُ، وَ لاَ تَحُدُّهُ الصِّفَاتُ، وَ لاَ تَأْخُذُهُ السِّنَاتُ. سَبَقَ الأَوْقَاتَ كَوْنُهُ، وَ الْعَدَمَ وُجُودُهُ، وَ الاِبْتِدَاءَ أَزَلُهُ. كَانَ رَبّاً إِذْ لاَ مَرْبُوبٌ، وَ إِلهاً إِذْ لاَ مَأْلُوهٌ، وَ عَالِماً إِذْ لاَ مَعْلُومٌ، وَ سَمیعاً إِذْ لاَ مَسْمُوعٌ[9]. تَعْنُو الْوُجُوهُ لِعَظَمَتِهِ، وَ تَجِبُ[10] الْقُلُوبُ مِنْ مَخَافَتِهِ، وَ تَتَهَالَكُ النُّفُوسُ عَلی مَرَاضیهِ[11]. [صفحه 533]
فقال علیه السلام:
صفحه 532، 533.
باختلاف بین المصادر. باختلاف بین المصادر.